* وأخرج أبو نعيم عن أبي بكر بن عياش ( 1 ) ( - رضي الله عنه - ) ( 2 ) , قال : " اجتمع أربعة ( من الملوك ) ( 3 ) : ملك فارس , وملك الروم , وملك الهند , وملك الصين , فتكلموا بأربع كلمات كأنما رمي بهن عن قوس ( واحد ) ( 4 ) . فقال أحدهم : أنا على ( رد ) ( 5 ) ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت " وقال الآخر : الكلمة إذا قلتها ملكتني وإذا لم أقلها ملكتها . وقال الآخر : لا أندم على ما لم أقل , وقد أندم على ما قلت . وقال الآخر : عجبت لمن يتكلم بالكلمة إن ( رفعت إليه ) ( 6 ) ضرته , وإن لم ترفع إليه لم تنفعه " ( 7 ) .

--> ( 1 ) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي , أحد الأئمة الكبار مولى واصل بن حيان الأحدب الأسدي , من أشهر أسمائه شعبة , وقيل محمد وقيل مطرف , والصحيح كما يقول ابن الجوزي في " صفة الصفوة " أنه لا يعرف إلا بكنيته , ولد سنة 95 ه‍ , قال عنه أحمد بن حنبل : " ثقة ربما غلط وهو صاحب قرآن وخير " , وأخرج أبو نعيم عنه في " الحلية " : " أدنى نفع السكوت السلامة , وكفى بالسلامة عافية , وأدنى ضرر النطق الشهرة , وكفى بالشهرة بلية " , وله أقوال كثيرة أخرجها أبو نعيم في حليته ولكني اقتصرت منها على ما يفيدنا في كتابنا هذا . ترجمته في : " تاريخ الإسلام " : ( رقم : 372 ) , و " طبقات ابن سعد " : ( 6 / 386 ) , و " تاريخ الثقات " للعجلي : ( 492 , رقم : 1913 ) , و " الثقات " لابن حبان : ( 7 / 668 ) , و " سير أعلام النبلاء " : . . . ( 8 / 435 , رقم : 131 ) , و " تهذيب التهذيب " : ( 12 / 34 رقم : 151 ) , و " حلية الأولياء " : . . . ( 8 / 264 , رقم : 423 ) طبعة : دار إحياء التراث , و " صفة الصفوة " لابن الجوزي : ( 2 / 705 , رقم : 451 ) ( 2 ) أشار إليها محقق المطبوعة في الهامش , وما أثبتناه نقلا عن " م 1 " و " م 2 " . ( 3 ) في المطبوعة " ملوك " وما أثبتناه نقلا عن " م 1 " و " م 2 " . ( 4 ) في المطبوعة " واحدة " , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " . ( 5 ) في المطبوعة " قول " , وما أثبتناه نقلا عن " م 1 " و " م 2 " , وأظنه الصواب فبه استقام المعنى واتضح , فالمعنى أنك تستطيع أن ترد ما لم تقل عن ردك ما قلت , والله أعلى وأعلم . ( 6 ) في المطبوعة " رجعت عليه " , وما أثبتناه هنا نقلا عن " م 1 " و " م 2 " . ( 7 ) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " : ( 67 , رقم : 65 ) بلفظ : " اجتمع أربعة ملوك فرموا رمية واحدة بكلمة واحدة , ملك الهند وملك الصين وكسرى وقيصر , قال أحدهم : أنا أندم على ما قلت ولا أندم على ما لم أقل , وقال الآخر : إني إذا تكلمت ملكتني ولم أملكها , وإذا لم أتكلم ملكتها وما ملكتني , وقال الثالث : عجبت للمتكلم إن رجعت عليه كلمته ضرته , وإن لم ترجع لم تنفعه , أنا على رد ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت " ا . ه - . وأخرجه أبو نعيم في " حلية الأولياء " ( 8 / 144 , رقم : 399 في ترجمته لعبد الله بن المبارك ) , وعزاه الزبيدي في " الإتحاف " لابن أبي الدنيا : ( 7 / 457 ) , وانظر " إحياء علوم الدين " للغزالي : ( 3 / 96 ) .